基督徒是如何创业的？

吴建华总是穿着宽松西服，跟所有人说话都客客气气。他不抽烟、不喝酒，尽可能礼貌地**一切应酬，把工作之余都花在妻子和3个孩子的家庭生活上。这位44岁的私立医院经营者，只有一件事显得格外高调：他的车牌号、手机号、家庭电话号的后4位都是“7”。“我的车牌号原来是3个‘7’，后来升级到4个，这让我多花了10万元。”他解释说，这么做都是为了表达他对“主”的虔诚——**教做礼拜的星期天也是“7”。

如无意外，每周四晚上他都会出现在北京京开路12号的丰台堂—一个混合了“开屏的孔雀”、圆号、海螺设计元素，由**修建的教堂里。18点30分，需要持门票才能入内的聚会准时开始。初次入场者被要求填写一张个人情况表格，需注明从事行业、企业特征、员工人数、注册资产。吴建华在这里遇到数百位与他身份类似的人——企业**、公司高管以及律师、咨询师这样的专业人士。

整场活动将持续两个半小时。台上几个西装革履、手拿麦克风的人带领大家唱赞美诗。“请把一切交托给***，我们的企业必定能兴盛。”一位主持人说。

“阿门。”台下节奏一致地默念。

又唱完一*赞美诗，主持人问台下：“1亿元能买到今天的喜乐吗?你们都问问身边的人?”

“不能!”一位女士接话，所有人哈哈大笑。

随后企业家、咨询师、律师上台分享，涉及企业**力、案例分享以及如何经营**教企业。与很多EMBA课堂一样，随后人们分成企业组(公司员工百名以上)、个体组(公司员工几人至几十人)、高管组、职场人士组，分组讨论。

上面的一幕是北京丰台堂工商团契的现场。“团契”一词源自《圣经》，指上帝与人之间、**徒之间的亲密关系，而工商团契则是指有**教信仰的企业家、公司高管之间的聚会。工商团契在靠近香港、台湾的深圳、福建等地*早出现，之后发展到北京、温州、沈阳等地，甚至安徽、湖北、四川等地也都成立了工商团契。无一例外的是，每个地方的组织都有企业家信徒牵头。

2013年12月12日，海南三亚，对于香柏**力机构来说，这又是一年全国各地的工商团契带领人聚会的日子，他们把这个年度大会称为双十二节。

今年的聚会，安排在三亚的一家五**酒店——铂尔曼度假酒店里举行。与会的两百多人从全国的十几个省份赶来，他们都是各个地方工商团契负责人及代表，其中不乏身价数亿的成功商人。

早上8点，在铂尔曼酒店的大会议厅，参会者都早早聚集在这里做起早祷告。在台上主持人和奏乐者的带领下，全场高唱赞美耶稣**的歌曲：“我们高声呼喊，高举耶稣圣名。哈里路亚!赞美主，哈里路亚!赞美主，哈里路亚!……”场面非常热烈。

在为期两天的正式会议中，来自全国各地和海外的各路学者、牧师、商人，分享了他们的信仰经历和对**教的见解。台上的人讲述时，台下不时响起“阿门”的呼喊。在茶歇交流时，这些商业大佬显得谦卑、和善，互相之间以兄弟姐妹相称，迥异于他们在生意上的极度自信。活动全场几次双膝跪地祷告。很多人走到白发苍苍的老牧师跟前，接受摸顶赐福。偶尔，还可以看到几组**徒跪着围成一圈祷告，不少人都泪流满面。

来自哈尔滨的亿万富豪边书平，在台上分享了他的信仰和商业经历。他在台上展示了一张照片，那是他10年前的12月12日在三亚的海边接受正式洗礼的留影，香柏**力机构的创始人赵晓和演员孙海英站在他的身边。他说，今天正好是他的“10岁生日”，他和其他**徒一样，将接受洗礼当成了一次重生。

“钱不能解决的问题”

在吴建华不久前参加的一次教会活动中，一位装修公司**透露因自己没有跟员工签订正规的劳动合同，结果被告到劳动局。第一次参加活动的河南郑州的陶四合，曾经是一位开发商，还在郑州经营几家连锁酒店。但在其开发项目即将完工时发生200多人的“打群架事件”，为此项目中止，遭受事业*大的打击。此前，他还有很多类似遭遇。“为什么在我事业的*关键时期，总会遇到这样的问题?”他问道。

遇到了过不去的坎儿，是很多**徒商人皈依的原因，也是他们皈依后的主要话题。坎儿有很多种，公司经营不正规带来的问题*为普遍。

过去十几年来，这些人正是适应了快速反应、打擦边球的野蛮生长才脱颖而出。而同时，伴随着财富积累而愈发膨胀的企业家们，破产甚至身陷囹圄的案例屡见不鲜。生意上的挫折是一个相对容易的问题，他们更难抵御的是一种极度成功后的虚无感。

在温州，李木勇1987年17岁时开始创业，专做学生服装，创立了“犀牛”品牌。3年后，李宁公司才创立。“赚钱太容易了，我18岁就认为我会成为亿万富翁。”他说。但此后经历了几次莫名其妙的大跟头后，李木勇开始反思自己之前的“太容易”。

吴建华一度认为自己挣了钱就要买房、买车、买地，且房子要盖得越大越好。“人赚了钱就很自大，也很疯狂，把任何人任何事都不放在眼里。”吴建华说。但当他生意上受挫、被骗，与妻子离婚，自己也患上很难治愈的慢性疾病时，他才意识到钱不能解决所有问题。

“商人成功之后很容易狂妄，因为赚了十辈子都花不完的钱。”赵晓说，在这个阶段，很多商人失去奋斗的动力，同时家庭也遇到了问题。“我们要让他们回到正常的家庭生活上来。商人不仅商业成功，家庭必须成功，不然就不算一个成功的商人。”赵晓说。

在解决这两个基本问题上，每个宗教都有自己的答案。在赵晓看来，**教更适合回答商人的困惑。

*先是动力的问题。**教“天职”概念中，神职人员并不比普通信徒更神圣，上帝可能呼召你去做牧师，也可能呼召你去做商人，做工程师，甚至做木匠——只要你努力做好自己的职分，就是“荣耀了神，具有了神圣的意义”。

在工作中取得了很大成就，比如合法经商赚了大钱是“受到了上帝的祝福”，这种祝福就是蒙“上帝拣选”的标志——这解决了“赚钱”原罪问题。更进一步，既然商业活动是上帝呼召，赚钱是为了“荣耀神”，那么显然也不应赚钱之后去挥霍无度，而应该节制欲望，保持简朴，扩大生产，服务社会。