一千年枯树常现“灵光” 祈福者众多

晚清民初，我国武侠小说盛行，有部叫《江湖奇侠传》的小说开篇便是：“从长沙小吴门出城，向东走去，一过了苦竹坳，便远远地望见一座高山，直耸云表。山巅上一棵白果树(银杏树)，十二人牵手包围，还差二尺来宽不能相接;粗枝密叶，树下可摆二十桌酒席，席上的人，没有有一个人被太阳晒。因为这树的位置在山巅*高处，所以五六十里以外的人，都能看见它如伞盖一般，遮蔽了那山顶……”记者也被小说中所描绘的白果神树所吸引，想着能到树下坐坐，即便没有遇到神仙或者奇侠，那也是人生中的一大幸事。

被雷击中致烧毁 只剩两三米躯干直指蓝天

晨曦初照，冬日的影珠山像含羞的少女，若隐若现;山腰水流潺潺，梯田盘绕，游人行走期间，赏心悦目。从福临镇影珠山脚下出发，沿着蜿蜒的进山公路盘旋而上，空气变得格外新鲜，心情也越舒畅。在离主峰200余米的地方，我们弃车步行，拾级而上。20分钟时间，一座寺庙映入眼帘，寺庙内香*不断，**们正在做着法事。说明来意后，一位名叫释智广的**指着寺庙右前方的亭子告诉记者：“这就是那棵白果树，现在老百姓把它当作神，民间有祈福拜树的习惯。但这棵神树20世纪80年代被雷击中烧毁了，据说大*烧了3天3夜都没有灭，现在只剩下两三米的躯干直指蓝天，当地**在此修建了一个亭子将其保护起来。”

枯树常现“灵光”，来祈福者众多

站在白果树旁远眺，全镇景象尽收眼底。民谣曰：影珠山，离天三尺三，人要低头，马要卸鞍。“早上起床，云雾缭绕，有时就在头顶上，仿佛伸手就能碰到，有时则飘荡在山腰间，站在山顶仿佛置身仙境，有种腾云驾雾的感觉。”释智广**说，“影珠”之名由来有三：一曰南朝陶真人先隐居于此;二曰“山顶有井，其影如珠”;三说山中有珠之影子。“我们常在晚间看到寺庙和白果树附近有灵光来回飘动，有的变成人形跪在佛前，有时变成莲花图形围绕白果树。”说完，他从手机中翻出照片给记者看，竟然确实如他所言。

“影珠山有东影珠山和西影珠山(平江县境内)，被称为夫妻山，主峰都同时生长着一棵千年白果树，也是一雌一雄。”释智广**说，以前这两棵白果树高高耸立，一出长沙城就可以远远望见。福临镇境内的东影珠山的白果树大一些，要四人合抱，高15米。经元、明、清，历时近千年。当在东影珠山的白果树被雷击毁后不久，西影珠山主峰上那棵白果树也神秘地枯死了。望着枯死的白果树，记者发现有被锯子锯过的痕迹和人为抠掉的木屑。释智广**告诉记者，因为白果树有药用价值，加之被当地人称为神树，有些前来祈福的人将白果树用来做药。被飞行员当做航标，痛击日本侵略者望着眼前遭雷击劈开、燃烧后残留的黑黢黢的树干，释智广**诉说着这棵白果树曾经的光辉岁月。“在被雷击之前它苍劲挺拔，虬枝纵横成*型树冠。天高云淡时，从空中俯览如半空中的蓝月亮，俨然空中航标，将其当做航标的人叫杨晴舫，家住青山铺芦葭塘，是我国抗战史上*年轻的飞行**。”

1916年出生的杨晴舫天资聪慧，在长沙大麓中学读书的他惊闻日寇疯狂侵华。满怀抗日报国志向，杨晴舫考入杭州中央航校，毕业即去国民党空军26中队，驻防江西南昌。因南昌与长沙近邻，杨晴舫在巡航中，常飞临影珠山，必环绕银杏树一周，摆出吻别的招式后，便腾空而起。

1937年11月26日，9架敌机轰炸南昌，杨晴舫和战友们奉命迎击。他机智勇敢，精准击中一架敌机。他在巧妙掩护中队长的战机后，又穷追猛打敌机，终因子弹打光，战机不幸中弹，壮烈殉国。“家乡人民将**的灵柩运回故里，隆重公祭葬于影珠山下。”释智广**说，据传下葬时刻，白果树刮起暴风，迅即大雨倾盆，似苍天哭泣。有人说这是神明招魂，白果树悲恸迎灵，保国魂安息。百姓从此将白果树敬称为**树。

影珠山的守护神，痛击日寇胜战连连

1942年，长沙保卫战打响，原国民党20军杨汉域所部在影珠山布防，扼守长岳古道的咽喉，痛击从长沙城外往北撤退的日军，白果树成了影珠山的守护神。20军依据有利地形，在山顶的白果树附近与鬼子进行激战，杀得鬼子人仰马翻，尸横遍野。“原 国民党军以坚固的岩石战壕为掩体，以与山共存亡的决心，与日本鬼子激战数月，大山岿然不动。”指着白果树不远处的一处抗战遗址，释智广说，每逢一战获胜，福临铺的老百姓就在白果树下杀猪宰羊，犒赏参战将士。而且经常有来寺庙祀祈福的百姓，带上镇里的小吃等到战壕中慰问抗日勇士，分享军民同庆胜利的喜悦。如今，影珠山上的白果树只剩下残干，但它仍是影珠山上的神木，被人供奉着。说不定哪天，它还会萌出新的叶芽，还会用树枝像白云致意，招呼鸟儿前来筑巢。